王子：模特公司本身倒没什么，不过公司内部时兴一种说法，叫“转正”。因为一般这些人很少当职业模特，或者是为了虚荣心什么的，因为钱来得快，慢慢入了这行。所谓“转正”就是要么去给别人当二奶，要么就去做夜场，基本上没有别的。
王子：夜场啊，基本上就是我现在干的工作，但是也不一定，也有更深入一些。陪酒啊、陪耍啊，都有，商务套餐那种，也不完全都是“小姐”，卖艺不卖身的也还有嘛。这个圈子里呀，怪，男模特居多，女的傍大款，男的就当“鸭子”。
有一次我坐在中巴车上，听到一个小帅哥在跟朋友吹牛，吹什么他哥哥让他参加模特比赛，哥哥多么多么了不起，自己将来有多好的前程。我一下就觉得这人好恶心，忍不住在下车时给他砸了一句话，我说，弟弟，做人要低调点，你晓不晓得去年模特比赛的十佳有几个在我手下！当时，车上沉默了3秒中，然后一车人都大笑。我说的是实话。
王子：不是这样的，模特公司主要还是靠接演出和商务活动，那些都是模特自己找的“外水”。像一些公司要接待客人啊，特别是台商、港商、老外，他们就要找模特公司要人，要模特去陪商务餐。所以说，为什么现在我们要找大学生，是因为大学生比较有文化，气质也好点，会说英语嘛。
时代信报：十几岁的女孩就接触了一个这样的社交圈子，你喜欢这种感觉吗？
王子：不喜欢。感觉就是陪有钱男人吃喝，感觉很烦，要不就是整天无所事事，每天就逛街，生活没有意义。
时代信报：你那时的生活跟同龄的女孩可太不一样了。她们可能还在家里背书复习准备考试。
王子：是呀，太不一样了。那时，我觉得很好笑的是，我的同学会把自己的照片寄给杂志，参加什么宝贝选秀，以为自己真的能上封面。有时，她们看着别的女孩上了封面，说这个女的恁个丑还上封面，我当时就想告诉她们，妹妹你想恁个就出名呀，永远不可能！不过，有时候我又想，把这些现实告诉她们未免太残酷了。
王子：我一样是从吧丽练就出来的。我当吧丽的时候好烈呀，被好几家酒吧俱乐部开除过。为什么？我打客人，这是行业大忌。
王子：当模特的时候，看着她们被人车接车送，吃饭喝酒啊，一般我都不会去。可是，当一个男人就坐在你的对面，直勾勾地盯着你，摸着你的手说，啊，你今天好漂亮呀，来陪我喝酒时，我就会忍不住操起酒瓶子朝他脑袋砸下去。
王子：完全是伺候，你要笑着对他，给他倒酒，还要听他说工作辛苦，老婆不理解，孩子不听话，找不到真爱……我心想，你跟我爸爸差不多年纪，你就不觉得你是在跟你女儿说这些话？我手下有一个女孩，家庭环境很好，可为什么还要出来做呢？她跟我说那是因为他爸爸娶了一个比她还小的老婆，她笑嘻嘻地问我，王子你说我爸爸为什么不娶我呢？
王子：我跟她说，他就是这样一个生物，一只猴子之所以要去拿香蕉，是因为他想吃香蕉。就是这么简单，动物世界就是这样，你不要忘了人也是动物。你见过哪个养鸡场不是一只公鸡让一群母鸡下蛋。
王子：说老实话，吧丽是要求最高的，必须笑，不笑就罚款5块。什么是强颜欢笑，就是我们这样。你说，我第一次打了人，第二次打了人，第三次我就不打了，第四次我就笑，发傻地笑。其实，我生活中出现了一个很有趣的人，他那时是我的上司，白天在动物园上班，晚上就出来做，借助这个，他也上位了，现在有车有房，就要结婚了。他跟我说，不要紧，我们都把这些客人都当成动物园里的动物，你要去给他们端茶倒水，你要把他们伺候好，对他们笑，安抚他们，他们就像动物一样，他们到这里来是找什么的。好，然后我也抱着这样的心态，很吓人，我在给猴子喂香蕉，在给大象喂水，哎呀，就是这种心情，然后心头很平和，一个人把心态放平了，做任何事情都没得问题。
时代信报：然后，你看到的，坐在你面前的，都不是男人，而是一个个动物？
王子：所以后来我态度突然转变，经理开大会还要表扬我，让其他吧丽像我学习，真是好笑。当了吧台主管，我手下也有像我当初那样不听话的，我就说，你就把他们当成自己家里养的猫、狗，多点爱心来对他们吧。
王子：那之后，老板觉得我还行，能服得住人，让我做大堂主管，管理吧台、酒水部、DJ台、大厅和包房。
王子：算吧，自己能感觉到，以前碰到客人，感觉别人就把我当“小姐”看，当了主管后，感觉跟这些公子啊，高管啊，是朋友，平时也会约出来喝茶。
时代信报：我听说，即便是酒吧这样的风月场所，也有正规企业化的管理方式，是这样吗？
王子：不仅有正规管理，甚至比很多公司还要严格。像我，是大堂主管，我除了管理场子各部门以外，还要做报表和打考勤。我要整理客户名单，加强联系，分出哪些是重要客人，哪些多久没来了，他们各自的喜好是什么。小姐们要在我这儿打考勤，要知道，她们的流动很快，所以是按天记薪，我这个主管就是“妈妈桑”，什么样的客人喜欢什么类型的小姐我都得一手掌握，不能得罪，要是碰上了得罪不起的客人，甚至我自己还得亲自出面。
王子：你以为呢，能在这里打拼的可都不是普通人。而且，俱乐部还要培养员工的集体荣誉感，居然组织唱《团结就是力量》！越是好的场子，越是军事化管理，每个月还要军训。
一般来说，场子都有人罩着。内部保安都是些小弟，他们打架狠，出手重。曾经有一次，我亲眼看到打人，人事不省，我当时给吓惨了，心想明天一定上报纸，哪晓得第二天风平浪静。
王子：几乎每个场子都有一道门直接通到停车场，碰上那种闹场子的，拖到停车场就是一顿打。那里守夜老头，貌不惊人，世界上最会做人的就数他们了。这边打得血肉横飞，喊救命，那边还在看电视，第二天警察来问，就说没看见呀，看电视呢。这行就是这样，要想生存下去，就得懂规矩。
核心提示：拾荒者的通俗说法就是捡破烂的，政协委员为验证管理方案可行性，不惜以拾荒者的身份到外地身体力行体验月余，这样的新闻无疑是爆炸性的。10月22日以来，山东曹县40多岁的女政协委员赵秀丽就成为这样一条消息的主角。22日以来，“女政协委员义乌拾荒一个月”的消息被媒体纷纷转载，公众与舆论对此事的多重赞誉也使其意义不断提升。25日晚，《郑州晚报》独家责任记者与已返回山东的赵秀丽取得联系。出乎意料的是，赵秀丽称自己的义乌之行更多的是个人行为，与政协委员的身份无关，拾荒不是“一个多月”而是两天，拾荒的目的也并非学习当地管理经验，而是看能否成为老家农民外出挣钱的一条门路。对于义乌的拾荒者管理模式，赵秀丽亦称自己尚无意在政协作任何提案。
10月22日，浙江媒体传出消息，山东曹县一位40岁的女政协委员为了“求取真经”，在浙江义乌悄悄当了一个多月的拾荒者，实地体验当地管理拾荒者的经验。
这位政协委员名叫赵秀丽，今年43岁。据报道，今年9月初，赵从网上看到义乌拾荒者统一服装、持证上岗的新闻后，认为这种做法很有新意，决意去义乌以拾荒者的身份“考察义乌新型拾荒者管理制度的可行性”。9月初到10月份，赵委员“在义乌当了一个多月的拾荒者”，并对这种管理制度提出了种种感受和意见。
拾荒者的通俗说法就是拾破烂的，政协委员为验证管理方案可行性，不惜以拾荒者的身份到外地身体力行体验月余，这样的新闻无疑是爆炸性的。22日以来，众多传媒对此消息纷纷予以转载。评论界则对此事给予了极高的评价，赵秀丽履行政协委员的责任心和深入实际真实体验的勇气，成为此事被提到最多的两项意义。赵以一名政协委员的身份的所作所为，被视为决策者决策前往往缺乏的一种必要的和真正的体验。
25日下午，《郑州晚报》独家责任记者从山东曹县政协办公室了解到，赵秀丽是在当地某镇一家兽医站经营黄牛改良(人工授精)的个体户，三年前当选为曹县十届政协委员。当晚，记者几经周折与赵取得联系，获知她已经从义乌返回山东10多天。电话中，这位操着当地口音的委员连声说，自己并没有做什么值得关注的事。记者起初以为这是受访者惯常的谦虚，但赵秀丽一再认真地说：“我没有在义乌拾荒一个月，只有两天。我的目的只是想看一下在义乌打零工的效益怎么样，能不能挣到钱。报纸上的报道，我到现在还没有看到。”
曹县县委宣传部的一位工作人员告诉《郑州晚报》独家责任记者，最近两天打电话要求采访赵秀丽的媒体有很多，但他们还不清楚赵秀丽具体做了什么，也未听说考察义乌管理拾荒者制度的事。曹县县政协办公室一位负责人称，赵秀丽去义乌自己并不知情，也是从网络和报纸上看到的消息，当地并没有专门委派过赵去义乌考察拾荒者管理制度。但这位负责人说，赵平时做过一些调查的事，不排除她会在政协递交相关提案的可能。
25日晚，赵秀丽告诉《郑州晚报》独家责任记者：“农历八月初我刚学会上网，在网上看到义乌拾荒者统一服装、持证上岗的消息，觉得很新鲜，就想去那里看看。我主要是想给我们当地村民找点儿事做，说白了，就是想看看去义乌拾荒能不能挣到钱。”
据赵秀丽讲，当地农村外出打工者很多，但多是年轻人，一些中年妇女往往成为闲来无事的看家者。这部分人当中，不少人其实愿意外出做活，但因为年龄大，也多没出过远门，很难找到可以做的活儿。赵秀丽觉得，拾荒只要地方熟有力气就可以做，如果条件允许，组织这些人去拾荒应该不错。
至于为什么选择去义乌拾荒，赵秀丽说，看到义乌拾荒者准备统一着装、持证上岗的消息，而且不收费用，她觉得这样会给拾荒者以安全感，比较稳当。由于不能确定情况到底怎么样，究竟可不可以挣到钱，赵秀丽决定自己亲自去一趟。
赵秀丽用十分接近河南话的本地话反问记者。她计算时间的方式仍是农村传统的农历，她说，自己实际上去了义乌两次，第一次去时是农历八月初二，第二次回来是九月初一，刚好一个月。
“第一次去待了没几天，家里有点儿事，我就回来了。”赵秀丽说，拾荒是第一次去的时候做的，只在火车站附近拾了两天。“我的目的不是拾荒，而是看拾荒的效益，两天我算了算每天能拾三十块钱，感觉对这一行摸的差不多了，就不再拾了。我捡的东西也都给了别人。”
赵秀丽第二次去义乌，又去当地一家饰品厂干了五天，穿珍珠项链。“我手慢，一天只挣了30多块钱。手快的应该可以挣到50以上。”
由于赵秀丽的着眼点在于如何组织村民去挣钱，她对一路上和在义乌生活的开销记得很清楚。“我先从河南商丘坐车到杭州，再倒车去义乌，一趟来回路费200多块。在义乌火车站租房子一月200块，吃饭一天4块钱。这两次去我一共花了六七百。不过，我打零工还挣了100多。”
这位朴实的委员说，自己直爽、诚实的性格给当地工厂老板了很好的印象，本地人再去义乌打工，相信情况会不错。赵回山东后，一直忙于老家村子分地的事，“我在义乌的押金和车子都还没退，忙过了这一段，我准备再带两个人去义乌试一试”。
在媒体报道中描述赵秀丽“暴露”出政协委员身份的细节是，9月2日赵到义乌环卫处要求持证上岗，工作人员发现她“不像是一个普通的拾荒者”，让其出示身份证件，赵拿身份证时带出了政协委员证，最终被工作人员确认为山东曹县的一位政协委员。
而其在拾荒之外，赵秀丽丝毫没有忘记“每天考察新型拾荒管理制度可行性”，并对无序拾荒和统一管理发表了自己的种种看法，这些描述都给公众留下了深刻的印象。
25日，赵秀丽对记者说，自己的身份证已经过期，所以肯定要用到政协委员证，自己一开始也并没有隐瞒自己的身份和目的。26日，义乌市环卫处书记黄以富在电话里告诉《郑州晚报》独家责任记者，赵秀丽到环卫处之初，并没有说清去拾荒究竟是为了什么，但工作人员考虑到拾荒的艰辛，一直劝赵秀丽“考虑好了”再来。第二天，赵秀丽还是来交了400元押金，领了一套衣服和车去拾荒。后来，赵秀丽拾荒的事被报道之后，黄才从曹县政协了解到，赵是想组织贫困村民去义乌拾荒，“把拾荒做成一个事业”，但无论如何，赵的这种真实体验的精神令人钦佩。
“我去义乌跟我的政协委员的身份关系不大，我不是去考察那个制度，曹县的发展还没有到义乌那一步，现在应该不会考虑引进管理拾荒者的事。”赵秀丽说，关于去义乌拾荒这件事，自己并未有提交议案的打算。
针对记者有没有达到“体验目的”的提问，赵秀丽说自己感觉在义乌拾荒是可行的，有时候拾荒不好的话，去打零工也不错，一天算一次钱，挣钱也不少，所以这一趟去得“值得”。
尽管赵秀丽的初衷并非媒体所述考察某种制度，但她所做确实是为了给一些特殊的村民们外出务工寻求出路，而她自己的付出仍是动人的。那么，做这些对她有什么好处呢？
接受记者采访时，高中毕业的赵秀丽随身带着一本《邓小平卓越智慧》，她说自己喜欢看毛选和邓小平的书籍，“我很崇拜伟人，也想向他们学习给村民们做一点儿事情，让大家能赚些钱。至于我自己，相信别人能挣钱了，我也不会挣不到钱。我能给他们带路到义乌，告诉他们怎么办证怎么打零工，我就很高兴，我跟他们一起劳动，我自己不也能挣到钱吗？”
25日，当地政协的一位官员告诉记者，赵秀丽曾捐了4万元钱给当地村里修建了一条路。进一步了解情况后，记者获知赵秀丽并不能一下拿出这笔钱，她从银行贷款给村里修路后，自己慢慢偿还了这笔钱。记者与其核实此事时她说：“给村里修路曾经是我的一个理想，这件事已经过去很久了，完成很长时间了，不要再提了。”
据了解，赵秀丽家里情况并不富裕，在兽医站的收入用她自己的话来说“基本维持生活”。但她的生活并不止于这些忙碌，从义乌回来后，她赶回老家，协助村干部给村里分地。村民们曾经选她为支部书记，但她没有答应做，“我做了又不能立刻让大家富起来，就不做。”她说。
“我没有想到去一趟义乌会被这么多媒体关注，起初我还以为是自己做错了什么。”对于近期媒体的报道和频频造访，赵秀丽认为这里面有一些误会，也有一些不知所措，她隐约感到了外界人们曾经罩在她头上的光环。
赵秀丽到目前为止没有看到一份报道自己拾荒的报纸，她说：“我不知道他们都说了些什么，但我做什么都不后悔，我知道自己所做的意义。”(郑州晚报记者游晓鹏/文王银廷/图)
对于中国非常关心的北京人头盖骨下落，“我可以对《圣经》发誓，这些化石(北京人头盖骨)和其他财宝一起被放在(日本)皇宫的地下室里。”这是最新出版的中译本著作《黄金武士》中引述美国相关人士对北京人头盖骨下落发表的评论。
该书作者调查发现，在二战期间，日本天皇曾经派其叔父到中国抢劫财宝；日本掠夺中国财宝至少包括直接的战争行为、黑吃黑的“黑社会”行为和打着民间搜集幌子的行为；战争期间，日本掠走的中国财宝不计其数，至今只有极少部分归还中国。该书译校王选女士日前在接受本报专访时强烈呼吁，要求日本政府公开二战期间的所有档案资料，公开日本进行战争和通过战争掠夺财宝的真相。
《黄金武士》一书由美国两名专家历时18年调查采访而成。该书英文原版在2001年首次出版时，对于书中的核心内容，在世界华文媒体中，本报第一个进行过大篇幅的报道(编者注：参见《中国青年报》国际版2001年8月29日和8月30日的报道，题为《日本带来战争美国抢走财宝》)。该书揭露了日本当局掠夺亚洲价值几十亿美元的财宝，并将其藏匿在菲律宾。战后，日本和美国等串通一气，私自吞下这批财宝，并把部分财宝作为进行冷战的资金。该书有关日本掠夺中国财宝的章节内容，则是首次与中国读者见面。
中国人喜欢私下里收藏财富。日本为了得到这些民间财富，曾与中国黑社会合伙打劫，遂造成中国20世纪三四十年代民间财富大量流失，而且，流失的速度和规模前所未有。据披露，1937年，日本天皇裕仁及其顾问建立了“金百合”皇家组织，成员包括金融、会计、簿记、船运专家及各种宝物专家，该机构由皇族成员监督，通过操纵日本军队和黑社会来实行，该组织就像挤牙膏似地榨取中国财富。
据《黄金武士》披露，日本进攻南京前，裕仁天皇将其叔父朝香宫鸠彦派到中国指挥作战。朝香宫鸠彦对手下发布的命令就是：“给中国兄弟一次永远也不会忘记的教训。”南京大屠杀发生。与此同时，“金百合”正在实施，由天皇弟弟秩父宫负责。
在南京，金百合行动第一批执行者就是日本宪兵队。宪兵特别行动小分队扣压中国政府财产，炸开银行库房，抢劫富裕人家的黄金、珠宝、艺术品和货币。书中说：“在这一阶段，秘密宪兵至少搜集了6000吨黄金。对这个问题的历史研究显示，官方报道的掠夺数量往往只是实际数目的一个零头。另外还有无数中国人喜欢储存的小金块、白金、钻石、红宝石、蓝宝石、艺术品和古董也遭抢劫。这些都来自私人家庭和农村的坟墓。日本人做得如此彻底，甚至把尸体镶的金牙也敲下来。”
被抢劫后的中国财宝由上海直接船运日本，或由火车、汽车运往“满洲”处理，稀有金属进行分等，其他的首饰被融化后，重新浇铸为统一尺寸的金锭，然后再运回日本。在这个阶段，有数名皇族成员参与监督和执行任务，其中包括天皇的兄弟朝香宫、秩父宫、三笠宫和竹田宫等人。
在南京成为废墟时，中国珍贵藏书、文件等还被严密保护。后来，曾有1000多名日本专家来到南京，为日本皇家图书馆优先挑选最珍贵的物品，天皇曾亲自过目最珍贵物品的目录。选中的物品都被一一编号和打包，然后放入防水的箱子里。大约2300名中国劳工为物品打包，400名日本士兵监督，曾用300多辆卡车把这些箱子运往上海，然后装船。
这些书的一部分被用来建立位于东京的东亚研究所、东方文化研究所、东亚经济研究所、东亚地方病研究所、大东亚图书馆等。战后，美国经过调查后确认，日本至少有17处地方存放这些战时抢来的书籍，其中有日本皇宫、皇室内宫、靖国神社、东京科学博物馆、东京美术学院、早稻田大学、东京帝国大学和庆应大学。美国占领当局的保守结论是，日本有300万册从中国各地图书馆抢来的珍贵图书和手稿。今天的学者们称日本的图书馆是亚洲最好的，因为日本仅归还了其抢来的图书中的一小部分，大约16万册，不足6%。
日本军方还专门派遣黑社会老大儿玉誉义夫到中国，专门打劫中国黑社会的不义之财。儿玉在中国时，出没于上海和南京之间无防的农村，到城镇和村庄，召集地方士绅，强迫地方把财产“捐献”给天皇。在战争初期，儿玉在飞往日本的飞机上装了太多白金，起飞前起落架曾被压垮。后来，他只搜集最大粒、最优质的红宝石、蓝宝石和钻石，这些储存运回日本时要方便得多。
“假如用刘索拉的话来为我自己的生活做个结尾就是——我走到外面去，转了一大圈，觉得很冷，又回来了。友人问我，你怎么这么快就回来了？我说，外面真冷。”
“可是我真想说漂亮的姑娘们，当你为你没有一双新鞋子而哭泣时，我却看到有人没有脚。”
在酒店上班有些日子了。除了在总统包房的厕所里感慨贫富悬殊以外似乎没有什么特别令人伤感的事情。人们的生活富足,丰富多彩,夜生活的注脚,就是我们服务的开始。